تاریخ ، تمدن و فرهنگ ایران
پاینده ایران » زنده باد آزادی » جاوید ایران زمین
تاریخ ایران - فرهنگ و آداب پارسیان - امپراطوری ایران - پارسیان نیک اندیش - تمدن ایرانی - مقالات و حکایت های تاریخی ایران باستان - زن در ایران باستان - هخامنشیان

اخلاق زردشتی

سه شنبه 10 شهریور 1388

نویسنده: اهورا مزدا | طبقه بندی:تاریخ ایران باستان، زرتشت، 

6  اخلاق زردشتی
نگ خیر و شر  آتش جاودانی  جهنم و بهشت  آیین مهر پرستی  مغان  پارسیان

اخلاق زرتشت

چون پیروان دین زردشت جهان را به صورت میدان مبارزه میان خیر و شر
تصور می كردند، با این طرز تصور خویش، در خیال، محرك نیرومندی بیرون از
قوانین طبیعت مقرر می داشتند كه فردا را به كار نیك تشویق می كرد و ضامن اجرای
آن بود. نفس بشری ر ا نیز، مانند صحنة جهان، نبردگاه ارواح پاك با ارواح پلید
می دانستند؛ به این ترتیب، هر كس در نظر ایشان سربازی بود كه خواه نا خواه در صف
خدا یا در صف شیطان می جنگید، و هركار كه به آن برمی خواست یا از آن
خودداری می كرد، خود به خود، به تقویت دستگاه اهورمزدا یا دستگاه اهریمن
می انجامید . با این فرض كه انسان برای رسیدن به اخلاق نیك محتاج به تكیه گاه فوق
طبیعی باشد، باید گفت كه جنبة اخلا قی دین زردشت عالیتر و شگفت انگیزتر از جنبة
دینی و الاهی آن است؛ این طرز تصور به زندگی روزانة آدمی شرافت و مفهومی
می بخشد كه از دید قرون وسطایی نسبت به انسان، كه او را چون كرم ناتوانی تصور
می كرد، یا از دید جاری در این ایام، كه او را دستگاه مكانیكی متحرك خود به خود
تصور می كند، هرگز چنان شرافت و مفهومی برای آدمی فراهم نمی شود . انسان،
مطابق تعلیمات مذهب زردشت، همچون پیادة صحنة شطرنج نیست كه درجنگ
جهانگیر دائمی بدون ارادة خود در حركت باشد، بلكه آزادی اراده دارد، چه
اهورمزدا چنان خواسته است كه انسانها شخصیتهای مستقلی باشند و با فكر و اندیشة
خود كار كنند، و با كمال آزادی در طریق روشنی، یا در طریق دروغ، گام نهند . چه
www.persiahistory.org

ادامه مطلب

نظرات() 

← درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : اهورا مزدا

← لینکدونی

← طبقه بندی

← آرشیو

← لینکستان

← صفحات جانبی


← آخرین پستها

← نویسندگان

← ابر برچسبها

← آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :